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我們總說,在很多品牌身上能看到創(chuàng)始人自己的影子。 在找一個(gè)公司為做規(guī)劃和定位之前,其實(shí)品牌能夠依仗的“大樹”,就是品牌的創(chuàng)造者本身,ta 的言行舉止、做事態(tài)度、思維觀念往往影響著品牌發(fā)展的每一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),也因此很容易對(duì)于品牌的走向起到重要的作用,盡管成熟的品牌總能被“塑造”出豐滿的“性格”,但我相信這也是對(duì)于個(gè)人性格的一種重新編輯和闡釋,因?yàn)槠放票澈蟮男拍睿菍儆谌说摹?/p>
今年五月初,記者在惠州這個(gè)非一線城市進(jìn)行了一圈拜訪,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為在全國(guó)性連鎖品牌紛紛追求一個(gè)清晰畫像的今天,二三線城市的品牌們其實(shí)也生長(zhǎng)出了打造品牌的萌芽需求, 而在其中,我們看到了更多有血有肉的實(shí)例,更近距離地接觸到了把自己投入餐飲事業(yè)的創(chuàng)始人本身,在這些相對(duì)初期的品牌探索過程中,我們反而覺得離活生生的人更近了。
“創(chuàng)意總監(jiān)是我媽,產(chǎn)品經(jīng)理是我”
陳天琪的父母 8 年前在惠州城北的村中開了一家名為“藝記鵝莊”的農(nóng)家飯店,從兩張桌子到整座小樓,它就像很多江湖名店一樣,從“打發(fā)時(shí)間隨便做做”開始,變成了“地方頭把交易”,而味道的把控則全部來自于陳天琪媽媽。 這個(gè)村子里最多的時(shí)候有 7 家飯店,山寨者們起起落落,最終現(xiàn)在只剩藝記和村口一家“冒牌”還在繼續(xù)著生意。
故鄉(xiāng)傳奇,大概是很多“餐二代”品牌的共同背景
2014 年,還在設(shè)計(jì)公司的陳天琪也曾經(jīng)加入一個(gè)規(guī)模和設(shè)計(jì)數(shù)額都相當(dāng)龐大的餐飲項(xiàng)目,可惜在當(dāng)時(shí)的惠州,還承接不住如此的體量,而他也因此暫時(shí)離開了餐飲世界,從汽車服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品、品牌設(shè)計(jì),做了一大圈。
2017 年正是潮汕鹵鵝的爆發(fā)年,年底勺子課堂在深圳舉辦的“復(fù)活老產(chǎn)品”沙龍,陳天琪看到了市場(chǎng)對(duì)于鵝這一食材的追捧,也看到了全廣東 800 萬客家人的消費(fèi)潛力,于是帶著對(duì)于客家碌鵝的思考,也參加了這場(chǎng)活動(dòng)。這個(gè)點(diǎn)子當(dāng)場(chǎng)被腸粉發(fā)家的紅荔村集團(tuán)看中,14 天時(shí)間里他們就完成了從商業(yè)計(jì)劃書到合同簽訂的流程,12 月立項(xiàng)、大年初七試營(yíng)業(yè)、3 月中旬正式開業(yè)——深圳速度!
這是陳天琪自己非常自豪的一件事情,因?yàn)樗澳切?ldquo;折騰”,全部在這里真實(shí)地“投入使用”?;葜堇霞页蔀榱伺渌椭行?,深圳直接采購(gòu)下單,兩地之間可以在手機(jī)上完成供應(yīng)鏈對(duì)接。同時(shí),供應(yīng)商和收銀系統(tǒng)的門店打通對(duì)陳天琪來說也極其重要,這是很多地方商戶的收銀系統(tǒng)不容易做到的,有互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)作為支撐、后端系統(tǒng)作為核心驅(qū)動(dòng),惠州往深圳的輻射就輕松許多,在深圳店開業(yè)后,很多同行前來取經(jīng),他們看中的是陳天琪的項(xiàng)目策劃能力,而在這背后,他覺得其實(shí)是系統(tǒng)的缺失。
為陳天琪做品牌策劃的是他曾經(jīng)的老板、知名設(shè)計(jì)公司 VBN 的創(chuàng)始人葉文考,他同樣來自惠州,也同樣在惠州和深圳擁有自己的餐廳品牌,設(shè)計(jì)出身的他,認(rèn)為應(yīng)該率先建立清晰的姿態(tài)和較高的文化位置,再向內(nèi)容進(jìn)行滲透,如果從極致產(chǎn)品開始入手,日后不斷的創(chuàng)意搭建和推動(dòng)就容易感到吃力。葉文考認(rèn)為,品牌最強(qiáng)大的力量,其實(shí)是信任感和安全感,它讓人覺得毫不突兀習(xí)以為常,因而也讓人愿意反復(fù)前往,所以深圳這家兩層樓的門店,里面藏著一些讓人感覺溫暖熟悉但卻很難清晰辨認(rèn)出的元素,比如說從屋檐轉(zhuǎn)化到鏡面上的嶺南彩繪,比如說帶著天然泥灰味道的用老手藝做成的墻。
其實(shí)從我的角度看來,歷史上大量北方移民構(gòu)成的客家人,和當(dāng)前匯聚了各省人才的深圳,其實(shí)擁有暗含的呼應(yīng)。 在深圳的藝記客家碌鵝身上,我們已經(jīng)能清晰地看到客家的文化元素,雖然它還沒有一開始建立了絕對(duì)的文化高度,但它至少擁有豐富的文化沉淀作為靈感來源,這是品牌所先天擁有的“童年記憶”,這某種程度上影響著它的“青少年”和“成年”走向。
從惠州城邊的碌鵝農(nóng)家樂,到深圳新派客家餐館,陳天琪還和以前一樣是那個(gè)愿意拉著朋友去鄉(xiāng)間釣魚的惠州人,而他也絕對(duì)相信媽媽對(duì)于品質(zhì)和味道的經(jīng)驗(yàn)。但重新開始真正進(jìn)入餐飲業(yè)的他,現(xiàn)在去鄉(xiāng)下看到任何好吃的,就會(huì)產(chǎn)生一種“把它做成一個(gè)品類”的沖動(dòng)。
三十五年,一次重生
找到自己的不只是這些年輕一輩的餐飲人、或者開業(yè)并未太多年頭的餐廳,對(duì)于幾十年資歷的老品牌來說,在這個(gè)時(shí)代可能面臨著更加迫切的轉(zhuǎn)型。
改革春風(fēng)吹進(jìn)門,全國(guó)人民抖精神
1982 年,林偉成開始在惠州街頭小店售賣燒鵝,之后從快餐店到酒樓,它在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的甜蜜浪潮里面越拱越高,1990 年代初是它突飛猛進(jìn)的日子,5 家 2000 多平米的酒樓不在話下。 然而之后,宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控讓惠州和海南成為“重災(zāi)區(qū)”,大量的開發(fā)項(xiàng)目被廢棄,實(shí)業(yè)受到巨大沖擊。去泰國(guó)旅游散心的林偉成看到了那邊自選式餐飲模式,靈機(jī)一動(dòng)把它帶回了惠州,改造了其中一個(gè)酒樓,效果平平;1994 年,一個(gè)來自西安的生意機(jī)會(huì),從此一炮而紅。這個(gè)南方人非常熟悉的“自選大排檔”的模式,在北方市場(chǎng)絕對(duì)是當(dāng)年的“網(wǎng)紅店”,11 個(gè)月在北京連開 5 家、之后在全國(guó)以各種形式地快速連鎖擴(kuò)張。
但很可惜因?yàn)樽陨砗屯饨绲脑?,盡管 2000 年燒鵝仔已經(jīng)相當(dāng)早開始了中餐標(biāo)準(zhǔn)化嘗試,還是因?yàn)閿U(kuò)張步子邁得太大和非典、禽流感的沖擊,最后在 2006 年僅僅余留下北京一家門店。
1991 年出生的林勐是林偉成的長(zhǎng)子,看著父親起起落落忙前忙后的二十多年,他心里覺得可惜。 完成大學(xué)學(xué)業(yè)之后,他如同“默認(rèn)設(shè)置”一般和妹妹加入了父親的餐飲版圖,他在北京嘗試過中央商務(wù)區(qū)快餐模式的燒鵝仔,這和 20 多年前父親的快餐嘗試完成了跨時(shí)代的一擊掌,而妹妹林謙則在純外賣店形式上不斷探索,把父親引以為豪的香腸配方以煲仔飯的形式快速地投入一線市場(chǎng)。
2017 年底,燒鵝仔開始在惠州重新尋找鋪位,回歸計(jì)劃全面開啟。 如果你打開現(xiàn)在燒鵝仔的菜單,第一個(gè)產(chǎn)品就叫 1982 燒鵝,它的里面凝聚了這幾十年來的浮沉,從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愛的初體驗(yàn),到快餐化、標(biāo)準(zhǔn)化的羈絆,重回老家的燒鵝仔,面對(duì)的是新老客群交替的新挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在它是一個(gè)社區(qū)樓下的兩層樓街鋪,墻上能見到不少客家俗語(yǔ)的繪畫,這是傳統(tǒng)酒樓不會(huì)見到的裝飾,卻在現(xiàn)在的特色餐飲中消費(fèi)者習(xí)以為常。 剛開業(yè)的一段時(shí)間,菜單上有數(shù)量相當(dāng)?shù)臒讹垇響?yīng)對(duì)中午便餐消費(fèi)者,而到了晚上,菜品的價(jià)格結(jié)構(gòu)不夠豐富又明顯牽制了客單價(jià),這里很清晰地映照出了追求效率的一類城市的“訓(xùn)練”結(jié)果,而這些在回歸故里的時(shí)候并不一定適用——甚至在一線城市已經(jīng)習(xí)以為常的手機(jī)點(diǎn)單、手機(jī)買單,在惠州市場(chǎng)、面對(duì)年齡層偏大的消費(fèi)群體,都存在著水土不服。林勐希望下一步增加海鮮品類,這在父親曾經(jīng)的店里非常熟悉的單品,又將在不久的將來出現(xiàn)在燒鵝仔的店鋪中。
老品牌在新時(shí)代要重新找到自己,需要老一輩和新一輩的碰撞和溝通
在注重飲食的廣東,我們看到越來越多這樣的“餐二代”進(jìn)入行業(yè)舞臺(tái),長(zhǎng)輩為他們留下了扎實(shí)的口碑、供應(yīng)、技術(shù)攻關(guān),而后輩往往利用的品牌定位思維、異業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)與之碰撞而產(chǎn)生出新的火花、孕育新的品牌,這是代際沖突感之中的自我發(fā)現(xiàn)與自我實(shí)現(xiàn),它必然存在著很多曲折反復(fù),但也有可能因此激發(fā)出特殊的氣質(zhì),和極具人情味的溫度。
你覺得我是一個(gè)什么樣的人?
這是我在和 “牛楠楠”的創(chuàng)始人羅維威完成采訪之后,他突然問我的問題。
這個(gè)非常樂于折騰的創(chuàng)業(yè)者,身上可以說充分體現(xiàn)了廣東人在機(jī)會(huì)點(diǎn)和生意場(chǎng)上的無所畏懼,身在計(jì)算機(jī)系心在社團(tuán)活動(dòng)、畢業(yè)后干起了旅游業(yè)又在公務(wù)員的邊緣折騰了一圈,即使堅(jiān)定進(jìn)入了餐飲業(yè),也依然能看到各種閃轉(zhuǎn)騰挪,很多二三線城市餐飲人可能都經(jīng)歷過這樣的曲曲折折,而在這之后,品牌站在何處、創(chuàng)始人又是何樣,始終是無法繞過的一個(gè)問題。
2009 年,羅維威參考香港知名甜品店“五代同糖”的風(fēng)格,把夜店風(fēng)格裝修的港式糖水店首次帶進(jìn)惠州,這家抵上房產(chǎn)的“歡聚一糖”,因?yàn)槌鞘姓搲锎骎用戶的一個(gè)不經(jīng)意的推薦開始了網(wǎng)紅之旅;
2011 年,開到了第三家店、面積擴(kuò)張到 260平方米的甜品店,不甘于只是在糖分里打滾了,這時(shí)它的模仿對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;唐朝”,咸甜并重,加入了大量點(diǎn)心和快餐菜品,這一方面是為了如雨后春筍般的后來者區(qū)別開來,另一方面也來自于吸引多元客群、滿足多元需求的野心;
2013 年,“歡聚一糖”已經(jīng)拖著 100 多個(gè) SKU 在前進(jìn)了,羅維威明顯發(fā)現(xiàn)快餐的生意最好做,小吃也是銷售主力,而甜品占比越來越少,因此他開始對(duì)標(biāo)“南小館”,將“歡聚一糖”轉(zhuǎn)化為“小家小點(diǎn)”,以中式速食和廣式點(diǎn)心為核心,其后正值大量速凍點(diǎn)心廠的興起,效率會(huì)讓人上癮,“小家小點(diǎn)”也上了標(biāo)準(zhǔn)化的快車道,開始猛進(jìn);
2016 年,羅維威的周圍開始收到越來越多的大詞,“資源整合”“品牌矩陣”“全產(chǎn)業(yè)鏈”“定位先行”,生鮮供應(yīng)鏈、西北風(fēng)格面館、主題性極強(qiáng)的夜宵一條街,他感覺品牌背后有未能解決的問題,但無法明確說出那是什么,于是它也被帶進(jìn)了所有新品牌里,曾經(jīng)讓他站穩(wěn)腳跟的那個(gè) 260 平方米的老店面,也在一次模式試驗(yàn)中黯然關(guān)張;
經(jīng)歷過 2017 年的休息和思考,2018 年初,位于永旺這一核心商圈的“小家小點(diǎn)”變身成為“牛楠楠”,除了門店設(shè)計(jì)上有點(diǎn)讓人想到桃園眷村,其他就并不像以前那樣容易找到對(duì)標(biāo)了。這是一個(gè)主打牛腩類快餐和嶺南小吃的新品牌,周圍同行朋友不少認(rèn)為“牛腩”聽上去讓人激動(dòng)不起來,但羅維威覺得,這家店是從本質(zhì)上梳理了自己的思維,也讓他的餐飲生意有了更堅(jiān)定的立足點(diǎn):從脫離顧客、團(tuán)隊(duì)、餐飲本質(zhì),到回歸滿意度、業(yè)績(jī)、門店。
在到處跟隨熱潮、尋找價(jià)值洼地后,他希望這次能從自身所擅長(zhǎng)開始,去尋找模式來直接滿足顧客需求,如果你打開“牛楠楠”的菜單,上面依舊能看到快餐、小吃和甜品的分類,但他們?cè)谑巢摹⒖谖逗头?wù)上下了更多力氣。
品牌重新要找到的“自己”,是一個(gè)可以坦蕩經(jīng)營(yíng)的本分的餐廳,為當(dāng)?shù)厝颂峁┧麄兿矚g和熟悉的體驗(yàn);而回歸到前面羅維威問的那個(gè)問題,他也希望能找到“自己”,很直接地能從身上找到一個(gè)明確的性格特質(zhì),來賦予這個(gè)對(duì)他而言具有轉(zhuǎn)折性意義的新品牌。在潮漲潮落、來不及跟風(fēng)的變幻市場(chǎng)里,總有某個(gè)時(shí)刻,餐飲人會(huì)覺得開餐廳不止是建造店面、也不止是塑造品牌,更是去尋找一個(gè)自己,這種對(duì)于真正品牌力的渴求,會(huì)越來越多在二三線城市發(fā)芽。
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